-
训练。我对打赤脚托钵乞依特别感兴趣。在幸福禅坐中心，有日本、韩国、老挝、美国、英国和澳洲的几个和尚，我们自行组织了一支“老外”托钵乞食队，每天都出去化缘。缅甸人一看到这些肤色脸形不同的老外沿途来乞食，...
心源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594454231.html
-
方圆兼备；在瑞丽、澜沧、耿马等县部分地区使用的叫傣绷文，字母呈圆形。这4种傣文都是从古印度婆罗米字母或巴利文字母演化而来，与老挝文、泰文、缅甸文、柬埔寨文同属一个体系，有渊源关系。这四种傣文都是随着佛教...傣痕”、泰国北部的“傣允”和老挝的居民。这些地方的人都把这种文字称为“经书文字”。在西双版纳地区，这种文字起初仅用于宗教活动，后来逐渐传入民间广为使用。但在其他地方，至今依然只作为寺院中使用的经典文字，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343656937.html
-
之林中独树一帜，也为那里的佛教艺术增添了一份神秘色彩。 云南傣族的佛塔，从总体风格上来看，主要与泰国的佛塔比较接近，其次还应该有缅甸佛塔的因素，而同斯里兰卡、柬埔寨、老挝等地的关系不大，这和傣族佛教...
常青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451657602.html
-
、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族、布朗族居住地区。 佛教传播路线自玉门、阳关出西域有两条道。从鄯善傍南山北，沿波河西行，至莎车，为南道；南道西逾葱岭，则出大月氏、安息。自车师前王庭，由波河西行至...
双峰行者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105859198.html
-
印度传播到世界各地，北传路线以大乘佛教为主，经大月氏一贵霜帝国传入中国，再由中国传入蒙古、朝鲜、日本、越南等国。南传路线以小乘佛教为主，经锡兰(今斯里兰卡，传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国。我国云南省...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16370360640.html
-
典礼的有柬埔寨、尼泊尔、斯里兰卡、印度尼西亚、老挝、蒙古、巴基斯坦、越南、日本等国的佛教代表团及一些国家的驻华使节和外交官员。他们和僧众祝愿塔常在，舍利永存，世界和平，人民安乐。 灵光寺佛牙舍利塔的...
胡炳辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21281163863.html
-
称八百媳妇国），传入了老挝和柬埔寨。小乘佛教在中南半岛发展的过程，正是真腊王国不断衰落和泰族国家渐趋兴旺的过程。
十四世纪中叶兴起的泰国犹地亚王朝，其历代君主继承了素可泰王朝君主的态度，保护和奖励...
佚名
|两岸|法宗派|小乘佛教|泰国佛教|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16542174786.html
-
有来自柬埔寨、斯里兰卡、印度、日本、老挝、尼泊尔、越南等的佛教代表团，国家驻华使节和外交官员参加典礼。佛陀的灵牙从此就供奉在此塔的第二层内，由于“佛牙舍利”在中国被列为特级国宝，一般人不容易看得到的，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323679534.html
-
斯里兰卡的编年史诗－－《大史》
韩廷杰
巴利文《大史》(Mahavamsa)是斯里兰卡的国宝，是以佛教发展史为线索的王朝史，前部分纯属佛教内容，后部分叙述历代国王对佛教的态度，以及所从事的佛教事业。在斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等一些信仰上座部佛教的国家中，只有斯里兰卡有这样一部完整的历史，这不能不说是斯里兰卡人民的一大骄傲，是研究上座部佛教最主要的参考书。它不仅完整地叙述...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062680244.html
-
都源自中国。其中的七派都承袭了南禅宗特色。
中国禅宗传向中国的东方是历史的必然。一是中国佛教来自印度。古印度在公元前就向邻近的今泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等国传播佛教，有的国家接受定为国教并保持至今。...
佚名
|佛教观点|禅茶一味|禅茶论坛|中韩禅宗一脉通|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19400494221.html